皖南谢宗安先生，毕生奉献书道弘扬与传承，无私无我，古道照人。兹值逝世五周年，门人福乐雅集诸君，为业师筹办遗作展，并印专集纪念，忝在交未，仅就谢老德业，撷其一二述之，兼申景慕之忱。

民国五十二年秋，“八俦书会”在台北市“畅流”杂志社社长石淑明的倡议下组成。当时“八俦”成员有马绍文、高拜石、尤光先、谢宗安、石淑明、酆济荣、施孟宏等。我因经常为“畅流”杂志的“书学”专栏写稿，虽远居南投，亦受邀参加，因而有缘与谢宗安兄结下深厚友谊。

“八俦书会”成员中，马绍文（卢）年事最高，学养深醇，所作行草书，出入魏晋、气势雄浑，誉重士林，同仁尊他为“龙头”。高拜石（嬾云）博雅多才，为近代史学者，精研多体，大篆独步当代。尤光先（观千）早岁留学日本笃于诗学为台铁诗社社长，精于初唐褚书及北魏张黑女墓志。谢宗安（钟ㄏ）豁达坦荡，寝馈汉隶石门颂及史晨、华山碑、北魏郑文公、张猛龙碑暨石门铭，抚石鼓文、功力深厚冠侪辈。石淑明博雅有文章，致力北齐泰山经石峪金刚经，朴厚沉雄，力可扛鼎，甲骨文亦劲健传神。酆济荣为齐鲁大学女高材生，专攻金文，气势雄浑，曾随溥王孙习行楷，甚得清逸雅致。施孟宏博习汉魏诸碑，汉隶封龙山碑及北魏墓志，均超妙入神。我则广涉各体，于东晋二王及殷墟契文，则情有独钟，愧未能工耳。

“八俦书会”成立后，每月在台北市台湾铁路局招待所集会一次，各出近作，相互观摩切磋，并聘艺评虞君质与姚梦谷为顾问，每月集均邀担任讲评工作，态度十分认真，与会同道，获益匪浅。

五十八年以后、马绍文、高拜石、尤光先三人先后谢世，补上王恺和、刘行之、寇培深。王恺和精于北魏及晋唐楷法，气度雍容，自考试院退休后，创“慎独轩”传授书法，曾获中山文艺书法奖。刘行之为中央政府监察委员，精研书学，所作北齐泰山经石峪金刚经楹联，气象雄伟，为士林所重。寇培深早岁在中山大学习土木工程，而志在书学，旅居日本多年，精于北魏诸碑，所作榜书，气势磅礡，誉重东瀛。返国定居后，创“中华书学苑”，门下多书坛隽彦。

“八俦”月集，持续了十余年，每年并正式对外公开展览一次，曾先后在台北市台湾省立博物馆、国立历史博物馆、省立台中图书馆、中兴新村台湾省政府书法研究会、高雄市新生报艺廊及高雄市立中正文化中心等处展出，对当时书法风气的倡导与写作水准的提升，均有很大的助力与贡献。

回想“八俦书会”创立以来，我和谢宗安兄虽然晤叙切磋书艺时间有限，但因彼此理念相同，情意相投，切磋书艺，无不坦诚相向，互指缺失而又相互砥砺。每次谈书论艺，看到他的作品，我必由衷地称赞他临碑功力深厚与用心之专。他则自谦“资质愚鲁，非加用功不可。”并说：“你是天上掉下来的，我怎能和你比？”爽朗而浓厚的皖南口音，至今印象犹十分深刻，究竟当时是有意调侃我呢还是高抬我？好朋友的关爱，总令我永久感念与时时惕励。

记得民国五十六年秋，“八俦书会”应邀到高雄市新生报艺廊举行作品联展，大伙住在左营海军“四海一家”招待所，并接受当时海军左营军区司令宋长志将军的晚宴后，一行多往左营大街观光，马老留招待所休息，我则陪他闲谈，向他请教一些有关书法的问题，并谈到“八俦”的努力方向与社会责任。他说：“八俦同仁，都很努力，直得欣慰。”又说：“宗安的用功与毅力恒心，更是难得。”